INFORMACIÓN DE LA IAPI:

IGLESIA-ESCUELA APOSTÓLICA PENTECOSTAL

 

La Asociación IGLESIA-ESCUELA APOSTÓLICA PENTECOSTAL INTERAMERICANA aglutina y reúne en una misma entidad social que practica y vive la vida de la iglesia, independiente de su denominación, la Iglesia y la Escuela, por entender que toda verdadera iglesia es simultáneamente una escuela, máxime cuando sus miembros deciden libremente educar a sus hijos en un ambiente verdaderamente cristiano donde la verdad no sea distorsionada, la justicia no sea sectorial y la libertad no se convierta en libertinaje, La IAPI prioriza la educación desde el espíritu humano, y no aisladamente en el terreno de la sola alma o psique. Cree que la educación en el ámbito secular ha perdido el principio de educar a seres vivos en conexión con su Creador, motivo por el cual toda educación es deficiente, aún las más encumbradas y elevadas. En su seno, no habrá necesariamente una dedicación especial a los programas de educación oficial en sus respectivos países donde ella esté presente, sino principalmente una educación integral desde los principios espirituales, cristianos y bíblicos, para la formación de la conciencia pura y adecuada, a fin de que el miembro de Cristo en nuestra comunión sea capaz de interactuar en el ámbito puramente secular sin dificultades, y con excelencia en todos los ordenes de la vida y el saber.

Dentro de lo posible, buscará establecer centros educativos de todos los niveles, conforme las Leyes de cada país, porque además de ser una Iglesia-Escuela, es también consciente de su rol dentro de la unidad del Cuerpo de Cristo, y como pieza imprescindible en esa unidad, no admitirá jamás quedar afuera de todo lo que concierne a la Misión y sentido de Ser de la Iglesia, para con sus miembros, comunión, amor, ayuda mutua; para con el mundo, evangelización, enseñanza de las verdades bíblicas y socorro a los necesitados, y para con Dios, adoración y testimonio en el mundo, en todas sus esferas sociales como Sal y como Luz individualmente y de manera corporativa.

Es IGLESIA porque mantiene el Candelero del Espíritu, que es La Palabra de Dios, en cada ciudad, en unión con todos los santos de la localidad y universalmente en tiempo y espacio, a través de la historia humana, afirmada en los fundamentos de la Fe Bíblica.

Es ESCUELA porque enseña y se dedicará activa y responsablemente de la educación integral de sus miembros.

Es APOSTÓLICA porque tiene la visión de la unidad del Cuerpo de Cristo y desarrolla su Misión en el mundo en el concierto de los Cinco Ministerios de Efesios 4:7.

Es INTERAMERICANA, tan sólo para el propósito de una interacción y comunión entrelazada entre las iglesias del mismo nombre y fe en ésta parte del mundo, no obstante, con nexo principal para con su Propulsora en Madrid, España.

 

 

 

MINISTERIO LOCAL

 

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Localmente, la Iglesia-Escuela es constituida espiritualmente dependiendo del Órgano Ministerial Nacional compuesto de Apóstoles, Obispos, Pastores, Evangelistas, Maestros y Profetas, en una organización en que se conjugan y complementan los tres sistemas conocidos como Episcopal, Presbiteral y Congregacional, sin perjuicio de poseer libertad para requerir localmente su Personería Jurídica Provincial, siempre en acuerdo con el Ministerio Nacional de la IAPI. Mientras tanto, cada iglesia local utiliza el mismo Registro de Culto, y la misma inscripción en Personería Jurídica, debiendo mantener siempre la sujeción al Cuerpo Ministerial que Gobierna y Guía en la Nación.

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En toda localidad donde se establecen iglesias nuestras, se deberá emular el sistema de gobierno de la iglesia del Órgano Nacional, sin jamás dejar de reconocer y utilizar el ministerio que provenga del órgano directivo nacional, según las decisiones tomadas por Estatutos y en las Asambleas Generales de la IAPI.

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El Discipulado que ministrará la IAPI se nutrirá de los materiales didácticos de la Iglesia en Madrid, España, y otros de autoría de su Departamento de Educación en América Latina.

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El órgano directivo nacional se denominará Concejo Ministerial Nacional (C.M.N.).

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Cada Ministerio local se denominará Concejo Ministerial Local (C.M.L.). Las iglesias locales podrán tener su propia Personería Jurídica, en tanto y en cuanto cada CML siempre deberá mantenerse como extensión ministerial del CMN.

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El Líder y el Ministerio local tienen autoridad sobre el rebaño del Señor en su propia localidad, en acuerdo con el C.M.N.

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Los Responsables principales de la Iglesia Local deberán ser colocados por el C.M.N. o autorizados por él.

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Las hermanas también podrán pastorear un rebaño, siempre que lo hagan en armonía y sujeción con sus esposos, o hermanos del Ministerio que la sostengan y apoyen. Nunca solas.

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Las Misiones se iniciarán siempre con dos o más matrimonios. Nunca por un solo misionero.

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La IAPI tendrá muy en cuenta la adecuada formación de sus ministros, cuidando de que se cumplan los requisitos bíblico, contextual, de educación general, ceremonial y protocolo, primeros auxilios, y conocimiento elemental y amplio de las principales leyes relativas a sus Derechos y Deberes como Ministros e iglesia entre otros.

 

 

EL CONCEJO MINISTERIAL NACIONAL

(Y OTROS ASUNTOS ADMINISTRATIVOS)

 

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El Concejo Ministerial Nacional o C.M.N. está formado por todos los Pastores presidentes de las Iglesias Locales, elegidos entre ellos para conducir la Iglesia en el país en el aspecto espiritual, educacional y relacional, no estrictamente legal y jurídico.

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Una Comisión Directiva única en el país se ocupará de las cuestiones administrativas de la institución, sujeta a la conducción del Concejo Ministerial Nacional y sus extensiones, sin superposiciones profesionales, aunque sí podrá haber acumulación de cargos si el ministro en cuestión fuere electo en Asamblea General para determinados cargos.

 

 

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El Concejo Ministerial Nacional –como en una Fundación-, ejerce la función de Concejo Ejecutivo, mientras el Directorio ejercerá como Comisión Deliberativa.

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Habrá un tercer Concejo en actividad, pero sin poder para legislar, sino solamente deliberar y ser consultado por ambos Concejos, el Deliberativo y el Ejecutivo: es el Concejo Consultivo integrado de todos los demás socios o miembros de la institución.

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Por cada iglesia local de un mínimo de doce (12) miembros, habrá un Delegado para las Asambleas Generales que los representen, en caso de que no pudieran participar todos los socios.

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El Concejo Ejecutivo tendrá igual número que la cantidad de pastores a cargo de iglesias locales en el país, siendo conducido por un Triunvirato elegido entre sus pares, cuyos mandatos se dividirán por la cantidad de años que dura el CMN, que es de tres años, por tanto, cada Presidente tendrá a cargo la entidad un año entero consecutivo.

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Los otros dos miembros del Triunvirato secundarán al Presidente como Auxiliares, por más que ocupen un cargo distinto en el Directorio.

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Quien preside la Entidad desde el aspecto “Iglesia”, es decir, como Presidente del Concejo Ejecutivo, será siempre Presidente del Directorio, no así los presidentes auxiliares que pueden o no ser parte del Directorio.

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En caso de que en la localidad (no en la provincia) se posibilite y se demuestre ser necesario registrar la iglesia con personería jurídica propia, el sistema de gobierno será el mismo que en el CMN, a fin de continuar con la visión de combinar los tres sistemas bíblicos, el episcopal, el presbiteral y el congregacional conjuntamente. Esto también refuerza la convicción de que la iglesia debe tener una expresión local y aunque nacional y  regionalmente hay una organización, su propósito será siempre cuidar y mantener la visión que defendemos de la iglesia bíblica con dimensiones únicamente universal y local.

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En caso de que una iglesia local con personería jurídica propia decidiere desligarse de la IAPI, o fuere compulsada a hacerlo, no podrá continuar como IAPI.

 

DE LA CONDUCCIÓN ESPIRITUAL DE LA IAPI

 

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El Presidente del Concejo Ejecutivo-CMN y del Directorio de la IAPI no tendrá autonomía para fijar doctrinas ni el destino espiritual de la iglesia, sino en comunión y consenso con los auxiliares, todo el Cuerpo del CMN y uno o más referentes de nuestra “IGLESIA MADRE” EN Madrid, España.

 

DE LA CONDUCCIÓN ESPIRITUAL EN LAS IGLESIAS LOCALES

 

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Los Concejos Locales o CML no tendrán autonomía para modificar las doctrinas y enseñanzas básicas generales de la IAPI establecidas desde el Concejo Ministerial Nacional.

 

DEL COLEGIO MAGISTRAL DE DOCTRINA DE LA IAPI

 

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La IAPI tendrá un COLEGIO MAGISTRAL DE DOCTRINA, compuesto por los tres ministros del Triunvirato del CMN, más cuatro miembros más del mismo órgano, separados por oración y ayuno, y elección de sus pares.

Este Magisterio tan sólo propondrá y establecerá lo que considere bíblico y contextual, pero no ejercerá el poder ejecutivo para su obediencia y disciplinas, cuando fueren necesarias, lo que queda a cargo de cada CMN y CML.

 

FUNCIONES DEL DIRECTORIO

 

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El Directorio Nacional y los Directorios Locales tendrán las funciones específicas propias, establecidas en los Estatutos de la Entidad, sin perjuicio de serles incumbidos nuevos deberes que transcurran de los Objetivos estatutarios que se estén aplicando.

 

EXTENSIONES INTERAMERICANAS

 

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La IAPI tendrá su Sede para toda América, en la ciudad de Posadas, Misiones, Argentina, y desde aquí se podrá extender a cualquier otro país del Continente abriendo nuevas iglesias y sosteniendo nuevas misiones, sin perjuicio de que en cada país deban ser hechas las adecuaciones legales pertinentes y en lo organizativo sean posibles administraciones independientes de la IAPI en ese mismo aspecto, no así en lo espiritual.

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Otras iglesias de la misma fe y origen, y que mantienen comunión y vínculo con la iglesia en Madrid, España, pueden asociarse a la IAPI con todos los Derechos y todas las mismas Obligaciones que cualquiera de sus miembros en Argentina, sin que esto implique imposibilidad para que se asocien o actúen también en otros frentes, o aisladamente en sus regiones, como decidan antes de solicitar su asociación en la IAPI.

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El Primer Presidente de la IAPI en Argentina, el Apóstol TITO BERRY (Justo Jorge Aranda) durará en su función en tanto pudiere por salud y voluntad propia, o hasta tanto no se le pueda configurar en estado de claro desvío de los Objetivos de la Entidad y las enseñanzas fundamentales de la misma.

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El Presidente de la IAPI será también su Presidente en Brasil, no así en otros países de América, por ser simultáneamente residente legal de ambos países, Argentina y Brasil, y por poseer dominancia absoluta de ambas lenguas.

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Entre ambos países se establecerá el Departamento Educacional de la IAPI.

 

 

EL SOSTENIMIENTO DE OBREROS Y OBRA

 

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La IAPI enseña y mantiene los tres ministerios principales en el Nuevo Testamento, unificados como un único Ministerio:

 

    El Ministerio de La Palabra;

    El Ministerio de Los Servicios;

    El Ministerio de Las Ofrendas.

 

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Todos los Miembros de la IAPI tienen individual y conjuntamente el Ministerio de las Ofrendas, y es deber de ellos dar sostenimiento adecuado a sus Obreros, antes que a las obras materiales y la Obra en general, no obstante, toda la Obra de la Iglesia es responsabilidad de sus Miembros.

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Ningún Ministro sostenido financieramente por la IAPI podrá quedar sin cobertura, a no ser por decisión en Asamblea General, y ningún miembro ni órgano de la Iglesia tiene potestad sobre el salario de los Obreros.

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Toda ofrenda será libre y voluntaria, y generosa, y en fe.

 

MINISTERIO DE SERVICIOS

 

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Los Servicios en la Iglesia son el Diaconato, los liderazgos, los Directores, los Maestros, los Ministros de Alabanza y Adoración y Música, Visitadores a Hospitales, Cárceles y otros Centros de Detención y ayuda, Asilos, Hogares de Menores, etc.

 

MINISTERIO DE LA PALABRA

 

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Ningún Ministro a cargo de una iglesia, Congregación o Misión, y ya sea Presidente o miembro del equipo ministerial, podrá ser deficiente en forma evidente en formación pertinente, en Biblia y en vivir la Palabra. Siendo así, El Ministerio de La Palabra no sufrirá daño ni perjuicio alguno.

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De manera especial, los Apóstoles se deben ocupar estricta e integralmente del Ministerio de La Palabra y de la Oración, aunque por necesidades temporales deban asumir otros menesteres en la Iglesia.

 

DISCIPLINA EN LA IGLESIA

 

La Iglesia local deberá disciplinar a sus miembros por La Palabra y El Espíritu; nunca por sistemas, costumbres, tradiciones e ideas particulares o favoritismo y falta de amor y perdón.

 

I.A.P.I.

Iglesia Apostólica Pentecostal Interamericana

Chacra 148 Manzana H Casa 25 Villa Cabello

3300 Posadas, Misiones, Argentina